我认为，这个世上做卑鄙的人就是平逸晨。一边在口中向别人说着我父亲的医术如何的有违伦理，一边却在研究着我父亲的医术。

——慕容紫衣对平逸晨的认知

朱元璋听到此，“蒋献，让他们上来。”

蒋献听到朱元璋的话，从山道旁的树林内闪了出来，“这，恐怕····。”

“还要我说第二遍吗。”朱元璋再次道。

蒋献随即道，“是。”

“让他们上来。”

刚才阻拦之人听到这个命令之后，立即闪开了道路。

晓峰见阻拦之人让开，嘻嘻一笑，拉着无恨向山上跑去。“公子，开心石长什么样子啊，我想一定非常好看。

公子一会有什么不开心的事，一定要向开心石说出来，我会和天宇躲得远远的，不会偷听的。这样，公子就不会整天不开心了。”

无恨听晓峰这样说，才知道为什么当晓峰听说开心石的事后，一定非要吵着来。原来是要自己把不开心的事情说出。笑道：“要是开心石真的那么灵的话，这个世界就不会有那么多的恩仇纷争、也不会有那么多的无奈苦恼。要想开心的话，是去放弃作一些不开心的事情，而非不开心后，去忏悔所作过的不可心的事情。”

“说的好”，朱元璋听到无恨的话，道了一声。

无恨听到有人讲话，想到可能和刚才拦住自己的人是一起的。

于是又走了几步，转了个弯，首先看到的是开心石，而在开心石前面站了五个人，无恨尚未看遍五人，朱元璋却喊道：“你是····无恨。”

朱元璋一喊出无恨的名字，其他四位王爷突然想起了，前二十几日自己手下有人说过，

“皇上所下令颁布的十禁书，十禁第十不禁的《剑选》被一个叫无恨的人卖于天下了。”

当时他们还想“就算《剑选》后来被下旨允许江湖人士收藏，第十本虽是禁书，但可以不禁。可是天下谁不知，那是皇上实在找不到《剑选》的去处，才下的这道旨意。而这个叫无恨之人，竟敢如此的大胆，把这本书散之于天下。这不是当面要给皇上难堪吗？没承想此人在这里遇到了。

而朱棣自然知道《剑选》的下落，只是刘伯温死后，再也没有人能进的了先天阵，听到无恨卖《剑选》的消息后，大是吃惊。他吃惊的不是无恨把《剑选》卖于天下，而是有人竟能进的了先天阵里去。

而后想到，既然剑选已出先天阵。那么，叶伯臣是否也已出来。他当时就派遣手下之人前去打听，只是到现在还未回信。

而朱元璋能叫出无恨的名字，是他得到的信息更为具体，也知道无恨的体态相貌，所以才能在一眼之下就认了出来。而当时得知这个信息后，他也是极为震怒，没想到江湖中人现在敢如此跟自己对着干。

虽然《剑选》是自己颁布了十禁第十不禁的旨意，可是那是希望下了这个旨意后，全天下的人都能动员起来去找，他当时是想看看，剑痴于新波到底能把这本书藏到哪里去。

然而十几年来，这本书一直未被找到。

当听说有人敢把这本书散之天下时，朱元璋想这不是摆明要给自己难堪吗？正要下令锦衣卫把散书之人杀之而后快时，刚刚到达应天的朱允炆却顺口问了句，是谁如此大胆做了此事。而听到是无恨时，急忙向朱元璋说出了无恨是刘伯温的弟子，并把无恨在一路上保护自己的功劳告诉了朱元璋。

朱元璋听到后，并没有去想无恨的功劳，而是在想，为何刘伯温有一个弟子自己从来也不知道。剑痴手中的书又如何到了刘伯温弟子的手里。

而记的当年自己曾下令追捕当时帮助过陈友谅等人的十五个人时，负责这件事的不就是刘伯温吗？若没有记错的话，他当时给自己的答复好像是，十四人全部抓到，只有剑痴于新波身死，《剑选》一书下落不明。

可这身死之人手中的书怎么到了他弟子的手中，这之间一定有什么联系。

而九华山紫竹林这个地方，自己隐隐约约好像听谁提到过。

朱元璋越想整件事越是可疑，立即让蒋献一定要彻查此事。

十五天后，正在朱元璋听户部尚书说救灾的三千万两白银已经凑齐时，锦衣卫又报：八千万两白银已到灾民手里，却不知是谁所出。

朱元璋听到这个消息，惊喜万分。不知天下间是何人作了这等好事。

蒋献却说，钱是金道镖局运过去的，但不论如何调查，金道镖局也没有说出是受谁所托。但经过锦衣卫详细调查，能出的了这个现钱的，当今天下只有一人，那就是刚刚把《剑选》散之于天下的无恨。

朱元璋听是无恨，想到了刘伯温，他生前为自己排难，死后其弟子还未自己解忧。生前，他也未从在自己这里享受过荣华富贵，反而还受了很多委屈。若是现在让锦衣卫前去查十几年前的事情，查出来什么，难道真的要把他唯一的弟子给怎么样吗？朱元璋想了想，心中叹道：算了，过去的就过去了。以后多多的给他弟子点恩赐，就算是弥补刘伯温了！

于是立即吩咐蒋献，《剑选》之事不用查了，还有以后若是无恨的事，不论是他在江湖上犯了什么错，还是对朝廷做出了什么过激的举动，能不处理就不要处理了。

朱元璋没想到，几天前刚给了无恨恩惠，几天后就在此见到了他。

晓峰看着朱元璋等人，听到朱元璋一口叫出了无恨的名字。好奇的向朱元璋问道：“你认识我们家公子的吗？怎么会知道我们家公子的名字的。”

朱元璋笑了笑道：“无恨乃刘伯温之高徒，九华山《剑选》卖出千万的高价，谁人不知、哪人不晓。”

四位王爷听朱元璋说无恨是刘伯温的弟子，都是感到意外万分，因为他们当年或多或少的都得过刘伯温的教导，也从未听说他有一个弟子，而且特征还如此·····如此的不凡。更为奇怪的是，自己的父王口中竟直接说出卖《剑选》之事，也是一点没有生气，都暗暗的想“这不是自己父王的本性啊。”

无恨虽不知在自己眼前的五人是谁，但观人之象就知其才。是天机门卜算学的根本，看朱元璋五人都是大富大贵之相，就知道五人不简单。

朱樉见自己的父亲没有生气反而露出了欣赏的眼光。立刻灵机一动，想到了什么，道：“无恨公子既是刘伯温之徒，那我可以冒昧的请问一个问题，敢问当今天下是谁之天下。”

朱棣听朱樉如此问，立即想到这大有深意。若是无恨回答说是皇上之天下，那么意思就是说天下是皇上的，皇上要立谁为太子，自然是皇上一句话的事情，我们就算有何意见，也是不敢提出。若是无恨回答天下是天下人之天下，那么，既然是天下人之天下，立何人为太子是不是应该听一下天下人的意见，而非由皇上一人独断。

不论无恨如何回答，朱樉都想借无恨之口，来表达自己对朱元璋立朱允炆为太子一事，是何其的不满。

而朱樉都表了态了，朱棣自不会把自己心中的不满压下去，立刻紧接着朱樉的话道：“既然我二哥问了个问题，我也有一事不明，需要向无恨公子请教，那就是庄子的《逍遥游》说：‘北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。’我要问的是鲲之所以可以化为鹏，那是有大海和天空的广大，才能成就了它，绝云气、负青天。若是海窄而天小，一开始就剥夺了它大的权利，也就不会有鲲鹏这种东西。就算有，也只是鱼，而非鲲鹏。”

朱棣如此说，意思就更是明显，太子这么重要的位子，关乎天下。有谁来做最好，是不是应该给有此才能之人一次机会，来让大家比试一下。若是不给比试机会的话，你又怎么知道太子有谁做更好呢?

朱橚也是聪明人，他如何听不出两位哥哥要表达的意思，立即说道：“四哥的问题我想就不用麻烦他人了，我就可以为四哥解答。鲲鹏有或没有并不是取决于有无可以成其大的环境，而是取决于庄子当时的心境，庄子让其有，其则有。让其无，其则无啊。”朱橚的意思就是说，我们能不能作太子还不就是父王的一句话，他说让谁做，谁就是太子。哪怕是给了你做太子的机会，他说你到最后不是太子，你最后照样不是。所以不管我们如何的努力，只要父王有稍许的不公，就能否定我们的努力。

朱权也是叫道：“三位哥哥的问题真是一针见血的明了，我也早就有此疑惑，无恨公子一定要清晰明了的作答，使我们兄弟可以拨云雾而见青天。”

朱元璋听四个儿子的问题，句句含义针对自己，可是句句又好像是在言他事，也不说话，他要看一下无恨如何作答。

晓峰见各人的问题，都问的这么的稀奇古怪，听的头都大了，不知道他们到底要知道些什么。

而无恨听他们问的问题，已猜到了他们的身份，想到《剑选》之事还不知道皇上会如何处理自己，不会又被陷在了太子之事中吧。要知得罪了任何一方，都是自己吃罪不起的。

若是推说不知，他们定会再次想法来问，看了自己今天注定会成为他们争锋相对的工具。

无恨想了想，尽量话语不触到各方的痛处道：“当今天下，当然是有德者的天下，从盘古开天辟地以来，三皇五帝、文武二王、文景汉武、唐宗宋祖莫不有德，正是有德天下才能长治久安。

再看夏桀商纣、秦隋短亡。莫不是失德而致。所以我认为，天下乃是有德者之天下。

至于鲲鹏之论，我认为诸位都理解错了庄子的意思，鲲鹏之大小，大不在其身体，而在心胸。鲲鹏之有无，有不在其环境，而在其心胸。心胸若大，一切皆大。心胸若小，处处皆小。”

“好一个心胸若大，一切皆大。心胸若小，处处皆小。”无恨刚刚说完，一个女声从开心石后传来。

声音刚一传出，吓了众人一跳，都未想到开心石后还有人。