时间在他漫不经心中飞快地逝去，他还要遛达，今天才第二天嘛，对城市的热情正在升腾，他当然不知道刘姥姥进大观园的故事，但他却有刘姥姥那样的感受，这个世界的人们总是穿得漂亮，每一个人都快乐的样子，街上跑的车，有些叫得出名字，有大多数车都没见过，能叫出名字的也就是三轮车呀自行车呀摩托车呀，至于上了四个轮子的，他就不认得了。城市里的人都做什么事呀？他们要种地吗？他们从哪儿找吃的喝的用的呢？

十字路口有一个立交桥，立交桥旁边有一个小公园，公园的广场上有一组雕塑，两名少女像敦煌的飞天，翩翩起舞，柔美的曲线，充满了艺术的诱惑力，只要是路过的，都会不自觉地多瞄几眼，艺术嘛，谁不喜欢？

耍子大哥被这雕塑深深地吸引住了，这是他平生第一次看到这玩意儿，他站在那儿，一动不动，那少女羞涩的微笑，夸张的舞姿，纤细的蜂腰，无不令他浮想联翩。

不一会，在他的身边聚了三五个好奇的人——这些人不是被雕塑吸引过来的，他们早就看厌了，他们看见耍子大哥穿的衣服新奇，留的发型特别，头顶上挽一个小羊角似的辫子，真稀罕。

其中一位中年人，忍不住在他的头上摸了摸那辫子：“小伙子呀，你这发型好看哈。”

有的人就附和着说：“就是就是，从来没见过这样的发型。”

“有点像清朝人啊！该不会是僵尸现身了吧？哈哈”

“还有啊，你们看他的衣服，古里古怪的。”

耍子正看得入神，冷不防自己的脑袋被别人摸了一下，特别是头顶的圣物——天菩萨，让别人摸了天菩萨，也就犯了禁忌，给男人带来耻辱。摸天菩萨赔九匹马。

耍子大哥生气，他转身一把抓住中年男子：“汉胞，你麻烦了，给我洗脸皮！”

中年男人的衣领被他紧紧抓住，他没想到事情会是这样的。一时不知所措。

旁人就帮腔了：“小伙子，他也没把你咋样呀，大家只是好奇嘛！”

“啷个啊？”中年人红着脸问道，“我就摸了一下头发嘛，看是不是假发嘛！”

有人揶揄道：“人家是老虎屁股摸不得的哟。”

有人笑问：“啥子叫洗脸皮啊？”

耍子大哥憋着气，脸胀得像猪肝，仍然死死地抓住中年男人的衣服：“不行，我的脸皮‘虾舒’了，你要给我洗脸皮！”

“我只知道虾片虾仁，啥子叫虾舒啊？”中年男人一脸茫然。

不一会，围观的人群来了个里三层外三层——国人喜欢热闹，爱凑热闹，爱看热闹。

双方正在争吵时，有一位戴眼镜的出面了：“小伙子，你是彝族吧？”

耍子大哥瞟了眼，见他满脸的真诚：“是的嘛。”

眼镜点了点头：“嗯，这就对了。”他回头对中年男人说道，：“你呀，说得轻一点，你是犯了彝族同胞的禁忌，说昨重一点呀，你的行为侮辱了彝族同胞。汉人顾脚彝人顾头。”

“什么？”

“啥子哟？小题大做。”

人群里发出一阵唏嘘声。

眼镜不慌不忙地说：“我是民族学校的老师，我对彝族同胞的生活和习俗有一些了解。他们男性头上这绺头发呀，有一个特别的名称，叫作‘天菩萨’，你们可以想一想，它可不是一般的装饰品啊，它是至高无上的，是与菩萨齐名的，是彝族男子尊严的外在表现。因此，它是不能被别人抚弄的。”

人群里又发出一阵唏嘘声。

“没想到，一撮头发，挽个揪揪，居然有那么多的讲究。”有人叹道。

中年男人听后，才知道出问题了，他哭丧着脸问到：“小伙子，对不起哈，我不是有意的，也不是故意的，更不是特意的。老师，有什么解决办法吗？”

耍子大哥冷静了许多。眼镜微微一笑：“解铃还需系铃人，你做错了事，你要用行动表示道歉，生性豪爽的彝族同胞会原谅你的。”

“要我做啥子嘛？他又没说清楚。”中年男人真的没辙了，“又不松手，又不开口，我啷个知道嘛！”

眼镜哈哈一笑，在耍子大哥肩上轻轻地拍了拍，耍子就松手了。眼镜说：“刚才呀，这位彝族小伙子已经给你讲清楚啦，只是你没有弄明白嘛。”

“他说洗脸皮。”

“对头！就是要给他洗脸皮。”眼镜替中年男人整理一下衣服，“不过，不是要你打一盆清水，弄一块香皂，拿一张毛巾哟。”

“那么，要我做啥子嘛？只要能快点摆平这事情，我立马就做嘛。”

眼镜笑道：“去给他打一点酒来就成了。‘苗族的狗，彝族的酒’，你们晓得不？”

中年男人慌忙挤出人群：“好嘛好嘛，我这就去办嘛。真笑人哈，活了几十岁了，今天遇到的事情，还真是大姑娘上花轿——头一回啊！”

中年男人就近找一家副食店：“老板，快快，做点好事，给我打五斤酒吧，另外，把你的洗脸盆借我用一下，一会儿我还你。”

老板也不理解：“我这儿有装酒的瓶子呀，你要洗脸盆装酒？”

中年人也急了：“唉呀，给你说不清楚，我也闹不明白，反正你把酒装在脸盆里就行了，快点嘛，还要给我一张毛巾，要新的啊！”他没听明白眼镜的解释。

老板挺纳闷：“你要还我的洗脸盆哟！”

中年男人端起就走：“放心嘛，我就在公园。办完事就还你。”他迈着快步走进人群，来到耍子大哥和老师面前，毕恭毕敬地说：“我不对，我有罪，我不好，我检讨。”

耍子大哥见中年人一脸的诚恳，又端来了一大盆白酒，那模样儿很是滑稽可笑，特别是洗脸盆装酒，酒里泡一张毛巾，更是让人忍俊不禁。也就笑了起来：“这就对了嘛，汉胞。”

但见他伸出右手，用食指在洗脸盆里轻轻地蘸了几滴酒，往自己头上洒了几点，又向老师头上洒了几点，再向人群洒了几点，开心地笑道：“好啦，没事啦，剩了的酒是干净的，你端回家喝吧。”

中年男人的眼睛瞪得像电灯泡：“完了？没事了？”

眼镜哈哈一笑：“完了，没事了。”

人群里发出了轰天的笑声和掌声。

眼镜正要离去，耍子大哥把他拉住了：“老师。”

眼镜回头笑眯眯地问：“小伙子，还有什么事？”

“你是好人！”耍子红着脸说，“我想找人说话，几天来，没有朋友，没有熟人，没有说过几句话，肚子里憋得慌啊，心里难受啊！”

“好啊，走吧，”眼镜老师热情地邀请，“我们到那边茶馆小聚吧。”

二人就在公园旁边找了个幽静的小茶园，天南海北地摆起龙门阵来。

“老师，你是好人。”耍子呷了一口茶——大佛出茗茶，随便哪家茶馆的茶叶，都是上等的高山云雾香。品上一口，满嘴都香，沁人心脾，五脏皆爽。

眼镜老师笑道：“你刚才都说过了，我是好人。我还真的是好人。对了，你叫什么名字？”

“耍子大哥。”

“哦，看来，你是耍子家族的。你们彝人十三家嘛，姓氏里面有什么时候乌抛呀，阿库呀，阿洛呀……”

“这些，老师都知道？”耍子对眼前这位普普通通的人更是尊敬了。“知道吗？老师，我认识的第一位汉人，就是老师，记得那年上学时，阿爸把我送到寨子里的学校去，那位汉族老师可好了，他像大哥哥一样照看我们，我的汉语就是向他学的。”

“你们对老师好吗？”

“我当然喜欢老师啦，本来我就想好好读书，将来当一名民族教师，唉，没有学成。”

“你呀，现在政策那么好，国家对民族地区的教育投入了大量资金。可以说，你们是带薪读书啊！”

“是啊，可是，我们山里娃不是那样想的啊！”

“那么，你想啥子呢？”

“我十二岁就订了一门亲啦，我得找钱把喜玛结回家呀。”

“喜玛当然重要，但，你的前途更重要呀，只要有了能力，就有了钱嘛，有了钱就有喜玛呀。”

“我都二十三岁了，还没钱把喜玛背回家，所以，我就出来打工了。本来是到边县的，却来大佛了。”

“你背喜玛回家要多少钱啊？难道你们乡下还是买卖婚姻吗？”

“要两三万吧，她家是黑骨头，家支硬得很，所以，身价就贵嘛！”

眼镜老师知道，彝族人里面可以分为黑彝和白彝，所谓的黑彝是指他们祖上在奴隶社会时期是土地司呀之类的有钱人，这些人奉行只与门当户对的人结婚，从而保证血统纯洁。即使到了今天，黑彝在彝人心中仍然是统治者，是权力的象征，是高贵的。在他们的买卖婚姻当中，女孩子的身价贵与贱，也是看她家族的身份贵与贱。如果她的祖上是锅庄娃子出身，她再美，也不值钱，如果她是黑骨头，哪怕再丑也很贵重。

在彝人的买卖婚姻中，价钱是以女子的体重来定的，照此算来，耍子大哥的喜玛是黑骨头，身价一定是二三百块钱一斤了。

“你喜玛读过书吗？”眼镜问道。

“从没进过学校大门。”耍子笑道，“但她很聪明，有一次，她想我了，就给我写了一封信，这是一封别人都看不懂的信。老师，你能看懂吗？”

“怎样写的啊？说来听听。”

“她虽然不识字，但天天在山坡上放牛放羊，却喜欢画画。她的信就是一幅画，上面画着两只飞着的鸽子，下面画着一只躺着的闭了眼的羊，旁边燃放着鞭炮。”

眼镜想了想：“鸽子，两只，鸽鸽——嗯，哥哥，对吧？”

“对，对，太对了。”耍子惊奇地望着老师。

眼镜晃着脑袋：“鞭炮，响——嗯，就是想嘛，连起来就是‘想哥哥’，对吧？”

“哈哈哈，不愧是老师啊，真牛。不过，闭眼的羊呢？你还没解释哩。”

“她是属羊的吧？”

耍子大哥沉浸在幸福中：“那闭上眼的羊，就是‘死了’的意思，连起来就是‘哥哥，我想死你了’”。

“哈哈，有道理，有道理啊。”眼镜也不得不佩服那女子。心底却想到：这姑娘真聪明，“羊”不就是“痒”吗？羊死了，不就是痒死了？他不敢说出来，只是心里笑个不停。“彝族姑娘长得美啊，她们的美，是健壮的美，是大山深处那种野性的美。”

“那是啊，我们彝家姑娘就是漂亮，她们‘白里透红，与众不同’啊！”

“哈哈”俩人都开心地笑起来。

喝了一了茶，眼镜又请耍子进了一次馆子。耍子也是要面子的人：“老师，刚才你付了茶钱，已经让你破费了，现在该轮到我付饭钱了。”

“呵呵，有你这份心意就够了。”眼镜笑道，“来到大佛市，我作东，到了你们山寨呀，你作东。好吧？再说哩，我有工资收入，你刚刚出来找工作，手上钱紧，你就不要再坚持啦。”

二人出得饭店，各自分开了。耍子又开始了他的闲逛生活。