太古鬼神相传为太古之时的不死神树所化，这不死神树也是大有来历。洪荒之初，当天地之间尚未一片混沌之时，盘古大帝游历于宇宙之外，突然看见一团黑气阻挡了去路，勃然大怒，一把开天斧斩下。这一斩之下便就斩出个阴阳二气，阳气上升为天，阴气下沉为地。岂料阳气不足，阴气太虚，阴阳二气隐隐作动，又要合二为一。盘古大帝纵身上去，双手撑天，双脚踏地，硬生生的将二气分裂开来，还原了天地。岂料这一撑之下竟然脱不了身，枉盘古大帝有创世神通，他的双手双脚竟是被这阴阳二气牢牢的束缚住，动弹不得，这一过便是上万年。

终于有一天，盘古大帝疲乏了，他的生命之源已然耗尽到最后一滴，他的人生即将走到尽头。于是盘古大帝趁着在他没死之前，以大无上神力，将他的右手化为了五指天柱。他将灵魂注入到天柱之中，使天柱化为神物，以此来代替自己，使天不倾塌，地不陷裂。

盘古大帝的血液化为了河流，骨骼化为了山川，汗毛化为了草木，鼾声化为了雷电，头发化为了满天星辰。而他那剩下的左手却化成了不死神树，种在大地上那太阳照射不到的地方。也许在盘古大帝的潜意识中认为，只有光明的地方才会滋养万物生长，而没有阳光照耀的地方，就只能存在黑暗与死亡。所以也是盘古大帝动了怜悯之心，将不死神树种在阴冷潮湿的地界，用来代替太阳滋养那里的生灵。

不死神树这便活过了半个洪荒，给养了无数在阴暗之中垂死挣扎的生灵，给他们带来了光明的希望。从此不死神树就变成了那些生灵的信仰，成为了他们心中最伟大最万能的生命之神。黑暗之地的那些生灵们天天朝见叩拜他，咏经颂文，进献血、肉祭祀于他。

不死神树也顺其而然的成为了权利的象征，这些生灵们认为只有掌控了不死神树的使用权，便能决定其他生灵的生死。黑暗的世界造就了他们心里的阴暗与贪念，这种贪得无厌的邪恶之念越织越烈，无限膨胀。为了争夺不死神树，拿到他们所认为的这个世界上最高的权柄，这些生灵互相争斗，大打出手，父子反目，手足相残，日日夜夜重复着这样的悲剧。他们又因为分歧分出了很多派系，从而演变成军队，国家，最后便是战争。

战争的残忍与热血催醒了沉睡万年的不死神树。不死神树是盘古大帝的左手所化，拥有盘古大帝一半的神力，它本是神圣的存在。却因为长期生长在黑暗之地，受到那些邪恶生灵的蛊惑，逐渐感染腐质，变得充满私欲贪念。它膨胀的邪念甚至远远的超出了那些污染它的生灵，不死神树已将他的目光放去太阳照射的地方。那些黑暗生灵想都不敢想的地方，因为太阳普照的大地上存在着太古世界两个最伟大的宗族——巫族和妖族，他们的强盛与日月同光，比山川长青，与他们相斗无非是以卵击石、自寻死路。但这对于不死神树来说又何足道哉。

过了数十年之后，黑暗之地一个最平凡的家族之中诞生一个最不平凡的婴儿。据说那个婴儿降世之时，不死神树绽放了三日三夜的青光，整个黑暗之地便如白昼一般，元气生生不息。到了第三日，那个婴儿第一声啼哭，不死神树便散去了光芒，永远的暗淡了下去。

这个婴儿正是前面所提的那位太古鬼神，他降生之后，黑暗之地有位天命神算，说道这个婴儿出世不凡，乃不死神树所化，他降世的目的只是为了带领黑暗之地的万千生灵走出黑暗深渊，征伐太阳普照的地方。这种传言在当时的黑暗之地，总成为那些生灵茶余饭后的谈资，流穿了好多年才渐渐平息下去。

又是数十年过去了，太古鬼神已然到了而立之年，修炼成了惊天地泣鬼神的盖世神通。横空出世的太古鬼神，以一己斗遍黑暗之地成百上千的高手，无一败仗，轰动一时。黑暗之地的那些王公贵族俱都对他趋之若鹜，望收纳其为手下，替他们打下江山。鬼神此人性情孤傲，唯我独尊，又怎肯屈居于人下，他率领自己的家族招兵买马，走南闯北打天下。仅仅花了二十年光阴，便夺下权杖不死神树，统一黑暗之地，号令天下。

众所周知，太古鬼神的目标并不是黑暗之地，他的野心更为远大。鬼神与生俱来便痛恨自己生活在这个阴冷黑暗的地界，孩提之时，他的心中就不知从哪里冒出浓烈的火焰，滚滚而灼热的燃烧，莫名的牵引着他无限的贪念与欲望。冥冥之中，太古鬼神也许真的是不死神树离魂转世化成的肉身，为了这些日益祭祀它的子民，为给阴暗之界带来一丝曙光，他欲代天行伐。鬼神统一黑暗之地之后，他决定他要用征伐和杀戮来夺取他想要的东西，夺取那远甚于不死神树能力的光明之地。

太古鬼神知道以他现下的能力根本不足以与妖族和巫族之中任何一族相提并论，他清楚自己的修为在黑暗之地算得上是天下第一，但相较于妖族的东皇太一和巫族的十大首巫来说，根本不是他们的对手。于是鬼神穷精竭力的治理黑暗之地，他打算先将黑暗之地建立成一个强大的国度。鬼神首先昭示天下，将黑暗之地更名为九幽冥域。他认为自己的子民长期生活在黑暗与阴邪之中，便如同幽幽鬼众，所以他将自己建立的国度称之为鬼教，他设立鬼谷子为一教之主，而他便是鬼教的一代鬼谷子。

鬼神励精图治、秣马利兵，鬼教日益强盛，渐渐崛起，便连妖族与巫族的王公权贵也有所耳闻。当然这些人知道有东皇太一与十大巫首在，鬼神闹不起多大的动静。恰恰就在那个时候，鬼神向着太阳升起的地方，率兵东来，突击妖族与巫族，连克几城，所到之处尽是战火与屠戮。鬼教中人一直被妖、巫两族困在九幽冥域，此时重见天日，疯狂邪恶的血液让他们杀红了眼睛，征服的欲望让他们视生命如草芥，尽情砍伐。鬼神率部途径各处均告大捷，妖、巫两族无一城池能抵挡得住他的锋芒。

此事终于惊动了正在酣战中的东皇太一与十大首巫，两族协定停战联盟，共御鬼教来袭。双方各自出动十五万人马，与鬼神的十万鬼众相会于皇母山天沆池。天沆池一役，鬼神大逞雄威，屠杀四方。鬼教十万余众虽然远不及妖巫二族，但由于他们长期在嗜血厮杀之中生存，以及他们被抛弃在黑暗之中对造物者的怨恨，形成了一股强大的士气，竟然以一敌三，大败东皇太一与十大首巫合众三十余万人马。鬼教因此一战威震天下，旌旗万卷，战火连天，大军挥到之处小儿夜里不敢啼。太古各族尽皆动容，那些一直被妖族、巫族压制的小部落纷纷降靠鬼教。

但这妖首东皇太一毕竟是东皇太一，太古第一帝王，又岂是浪得虚名之辈。东皇太一一战败逃之后，自知此战尽皆败在妖族妖众太过轻敌，毕竟妖族人人皆认为乃他们当世第一大族，对这些九幽之地来的鬼众丝毫不放在心上，殊不知这群鬼众在战争之中如此骁勇善战。于是东皇太一费尽心机搜罗神铁神火，自掌天地熔炉，铸成流转千古的无上神器东皇神钟。

鬼教攻伐妖族万壑城，东皇太一亲自督战，借东皇钟的神力，鼓舞三军，坚守万壑城三月有余，会同巫族十大首巫大军，将鬼教十万鬼众聚而歼之。鬼神紧紧只带出一万残兵败将突围而去，东皇太一乘胜追击，将他们又赶回九幽冥域，收复失地。鬼神逃回九幽冥域之后，因为受了东皇钟的神力，加上这几十年征伐之中旧伤复发，含恨而亡，鬼教也因此一败，一蹶不振，东山再起茫茫无日。

据称鬼神死去之时，将毕生修行所悟汇成一部阵法，他用自己的血液将这部阵法记载在不死神树的树皮上。这部阵法便是后世的五帝君临阵，鬼神血书完这部阵法之后，对着不死神树磕了三个响头，狂笑半天便就与世长辞了。也是奇怪，那些亲眼看到鬼神将阵法记载在不死神树上的人，等待鬼神死后，竟在树上再找不到那部阵法。到了上古之时，据称只有有寥寥几位聪慧通天的鬼谷子在不死神树上悟出这部阵法，修成惊天动地的修为。然而便在屈指可数的几位鬼谷子之中，竟是无人能够勘破五帝君临阵之中的至高精义五帝子之身。

这伊尹本是离树之精，生长在不死神树的旁边，也是受了不死神树的灵气，忽有一天得悟天道修成人形。想来伊尹也是从不死神树之中也是看到了五帝君临阵，修成了此功法，练就了一身惊世骇俗的修为。后来他便以这这身惊世神通镇服了当时的鬼谷子，鬼谷子特意为他在鬼教中设了大巫一位，地位尚在一尸六御十三杀伐之上。

伊尹也是受了不死神树的熏陶，心中万千抱负，野心蓬勃，望欲征伐天下。所以伊尹对这懦弱无能、毫无胸志的鬼谷子极是痛恨，但鬼谷子毕竟是一教之主、无所不能，伊尹也是奈何他不得。不过他已然没有心思留在九幽冥域，于是他在五帝君临阵中悟得先机，投靠了当时的周国君主成汤，替成汤打下大商天下。