在C城的时候，伊宁夜从不做家务，也不会烧菜，反而是明以城一日三餐端上桌。她也不是没试过，只是每次都成功搞砸，明以城怕她烧了房子，坚决不允许她再踏入厨房。

其实她很羡慕明以城，至少爸爸妈妈还在的时候，他亲手做过饭菜，而她什么也没有为他们做过，还经常找事请家长。她最看不起的弟弟，替她做了为人子女该做的事，尽了子女该尽的孝道。老爷子说得对，她伊宁夜没有学会长大。

“伊伊，吃饭了。”罗章悦叫她。

饭桌上摆齐了，两菜一汤，煎鸡蛋，烧茄子，青菜汤。三人刚上桌，门铃就响了。罗章悦一丢筷子，“赶得好不如来得巧。”

白朵洗好手围过来，伊宁夜替她盛好稀粥。

“木锋的菜烧得不错，白朵快尝尝。”罗章悦往她碗里夹菜，“还有你最爱的荷香。没想到伊伊也喜欢。”

木锋给伊宁夜夹菜，伊宁夜死活不让，将碗死死地护在胸前。

饭桌上，四人讨论饭后去超市买些营养品，然后出发去罗章悦的老家。

罗章悦的老家在北城的边区，要坐两个多小时的汽车，还得走两个多小时的山路。伊宁夜突然觉得罗章悦邀请木锋去那里是个伟大而正确的决策，下车搬东西你得需要体力吧，提袋子扛包包你得需要体力吧，走不动了你得需要他搀扶吧，罗章悦就是典型体力不支，缺乏运动的娇弱姑娘，去她家都能掉队，最后还是木锋喘着气儿把她扶到山顶的。

伊宁夜立在山顶的大石包上端着相机拍照，北城的山很多，站在高处看，显得特别大气，古人喜欢登山作诗，大概也是感慨这自然之力，浩然正气吧。

“喂——”伊宁夜朝着山那边喊。

“伊伊，你发什么疯。”罗章悦赶上来，坐在她身后歇息。

“你也来喊喊，心里舒坦。”伊宁夜建议。

“我不发疯。”罗章悦果断拒绝。

木锋干笑几声，从包里取出矿泉水依次递给她们，伊宁夜拧开瓶盖，咕咚咕咚喝得一滴不剩。

“还有多远？”白朵问。

罗章悦指着对面半山腰说，“喏，就那里。”

“我不想走了。”伊宁夜心里打起退堂鼓来，活了十五年，第一次走山路，还是淅淅淋淋的‘山路十八弯’。

“真不走了？”罗章悦再次确认。

“不走了。”

“那我们走……等天暗下来，狼就出山猎食了。”罗章悦扶着白朵真的朝山下走。

木锋收拾好背包，安慰她，“很快就到了，我搀着你不累的。路上你拍照，一眨眼功夫就好。”

伊宁夜将信将疑，在他半推半搡中不情愿地顺路下山。

“你没爬过山？”木锋拂开荆棘，艰难地跨过去。

她‘嗯’了一声，“我家在沿海C城，那里没有山，只有无边无际的大海。”在木锋的正确引导下，伊宁夜算是安全地走出了荆棘。

“我爸妈在我八岁那年离婚了，爸爸带着妹妹在北方工作，我留在北城。”木锋讲这些的时候，眼神恍惚，颤抖的声音多少含着心酸和无奈。

伊宁夜回头去看他，秋天的荒草疯长，映着灰茫茫的天空，把他深深地掩在一拢墨色草木里。她抬手准确地按下快门，在木锋惊异的目光里故作正经。

当你有心做些什么时，你总是怕被别人揭穿。其实，别人已经发现，他们只是为了不让你那么尴尬。

多少年后，伊宁夜依然会想起，那个寒冷的十月，那座永远翻不完的青山，那个从荒草走来的落寞少年。

等她明白过来时，一切都晚了。如果时光能够凝住，没有如果，没有假如。青春就是这么残酷，它永远在你后悔后才让你明白自己有多真心，才发现自己的愚昧，才知道自己在不知不觉中受了伤。

罗章悦也在那样的忏悔中度过最难熬的日子，她说，自己永远不知足地索取，却不知道自己要的早已得到。

后悔是要付出代价的，而这样的代价竟是万劫不复的生死。

木锋慢慢移动到她身边，嘴角噙着淡淡的笑意，高挺的鼻梁上布满了汗珠。她不得不承认，木锋有张好皮囊，只是这样的皮囊在脂肪的膨胀下黯然失色。

“你很独立，也很懂事。”伊宁夜调整好焦距，对着罗章悦和白朵的背影狂拍。

木锋没有说话，反而是罗章悦在山下挥舞着双手狂吼，“快点。你们俩慢坨子。”

然后，木锋对伊宁夜说，“北城的天气一年比一年冷，我们必须快点下山，过了下午四点山上的露气会加重，不适应的人会感冒。”

伊宁夜点头，拢紧风衣，亦步亦趋地扭下山。

罗章悦的奶奶（她称额都）立在村口迎接了她们，来到北城后，伊宁夜第一次接触到农家，北城的农家房屋是石头垒砌的，盖着小青瓦，和江南的房屋建造有着结构差异和本质区别。村子里有座很高的建筑，呈方形状，大约有十几层高，顶端挂着羊头和玉米。

木锋说，它叫碉楼，羌语叫“邛笼”，是古羌人用来御敌、储存粮食柴草的建筑，形状有四角、六角、八角几种形式，修建碉楼的匠人不绘图、吊线、柱架支撑，全凭自己高超的技艺与经验。他说，别看碉楼简单，它曾令乾隆皇帝头疼不已，清朝时期大小金川土司叛变，乾隆派兵围剿，无功而返，期间辗转多次，为了能早日解除心头大患，乾隆在北平西山脚下的山地上修筑了与大小金川相似的三座碉楼，从京城八旗内选拔精锐勇士几千人，成立了香山健锐云梯营，每日进行攻打碉楼的训练，最终才降服大小金川。

羌族的碉楼抗清御明千年不倒，被称为“东方金字塔”。她远远望去，坚固雄伟的羌碉高耸入云，远离地面，在低矮的民居中挺拔而立，似乎远离了尘界，干净而圣洁。木锋说，羌碉顶部供有代表众神的‘阿渥尔’，汉文翻译叫白石，并建有焚香小龛，希望通过焚香的方式向神灵祈祷，让上升的白烟捎去自己对天神的祈求和祝福。

伊宁夜沉迷在木锋的讲述里，沉迷在西羌人悠远的历史中，她透过密集的树叶拍下屹立云层的古老羌碉。

她没想到，这张照片在那场覆灭后会成为一个民族和民族精神的最后见证。