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当我回到那个九月 作者: 卓别零 字数:2044 更新时间:2017-01-17 11:33:00

四十四 很多不行是你自认为不行

“这事就这么定了。”我完全不理会于波的抗议,自顾自的说:“那就从今天晚上开始,你们跟着我一起复习。”

直到晚上我们几个人聚在一块儿时,戴佩还是有些不敢相信:“靠不靠谱啊,你自己的成绩咋样啊?”

“不以分数论英雄,我压根就没打算在这么短时间里让你们得高分,我自己都不相信有人有这个能力。”我耸耸肩说道。

于波又急了:“不是吧,我那么相信你啊。”

“我也相信你们啊,相信你们不是你们自己认为的那么不适合读书。”我笑了笑:“我们谁都不傻,分得清是非对错,分得清成败得失,这世界上没有困难的事,只有放弃的人。”

他们三个沉默了一会儿,于波才嘀咕了一声:“说谁都会说,但做起来就不一样了。”

“没想到你并不好骗啊。”我笑了笑。

他差点又追着我打了,气呼呼的说:“搞了半天你在忽悠我们啊!”

“可你一眼就看出来了不是吗?这说明你从来都不笨。能够看穿鸡汤谎言,那知道一道问题的答案,能有多困难?”

他这时才被我绕进去,我看他没有反抗了,这才笑着点了点桌子:“如果没有异议,那我们就开始复习了,不会的问我,我不会的我去问完老师再告诉你们。”

我没想到的是他们不会的实在是太多了,这也让我巩固了非常多的知识点。至于历史政治,都是要自己背的,我不觉得他们会忍受那种背书的煎熬,很多人就是因为读书要背,所以越背就越厌学,可没有办法,试卷完全都是考的书本上的,这是最安全的教学方式,一旦学生考砸了,老师就会说:“我是不是告诉过你们要背。”一句话就把责任全都推卸给学生。

当然我并不是认为老师不应该如此,背书是学习的一个方式,能够记住那份知识,背一背又能怎样?

但显然背书是不适合大部分学生的,如果背书就是读书,那古时候谁都能中状元吧?

跟他们讲政治和历史,我认为还是开发他们动脑意识会更好,因为这两门课程有标准答案,却又存在许多可能。我看他们看书看得无聊,忽然说道:“这两门课有这么无聊吗?我一直都觉得这是聪明人才能学会的知识啊。”

“你这变向的夸自己以为我们听不出来吗?”袁露嬉笑道。

我哈哈一笑:“我这能耐需要自夸吗?都看在眼里的好吗?”

“咦……”三人同时嘘我。

我也没在意:“你们都看过《西游记》吧?”

“那又怎样,小时候看的,现在看起来,觉得挺幼稚的。”

“哪里幼稚?”

“无非就是孙悟空打怪,打不过就叫人,然后打过了,和奥特曼没多大区别。”

“哈哈,奥特曼是阐述正义终将战胜邪恶这一个观点,可西游记,却是反应着古时候统治阶级的狡诈啊。”

“说得那么邪乎,你到是说个所以然啊。”

“你们也知道,孙悟空大闹天空,搅得天庭天翻地覆,可为什么一和唐僧取经,实力就大不如从前?打不过这个打不过那个,连他兄弟的儿子红孩儿都打不过。你们知道这是为什么吗?”

这话一出,他们似乎开始有点兴趣了,我则继续说道:“这是因为天庭没有卖力打。”

“你们如果看过封神榜,就知道,不管是元始天尊,又或者是通天教主座下的徒子徒孙,不管是战死的,或者是没有战死的,都入了封神榜成为天庭一员,但这玉皇大帝是谁?他是太上老君座下弟子,六御之首,昊天上帝,可封神大战的时候,太上老君根本就没有参与,只是在破诛仙阵时出现过一次,可他的徒弟确确实实一点功绩都没有,凭什么让他的徒弟做天庭之主?你想想,这样一来,通天教主和元始天尊会服吗?”

更何况元始天尊本来就瞧不起通天教主,因为在元始天尊看来,他这师弟总是收一些披毛带甲之辈,也就是妖怪做徒弟,不符合他们三清的尊贵身份,最后竟然还让这些妖怪做了天神,和他的徒子徒孙共享天庭,这找谁说理去?于是元始天尊便化身菩提老祖,交了一个孙悟空出来。

为什么说菩提老祖是元始天尊,其实是不是他所化根本不重要,重要的是,孙悟空是他阐教门下弟子就是了,这从那里看出来?从这地煞七十二变,变化之术并不是什么神仙都会,封神榜里谁都没看过哪吒会变化,托塔李天王会变化,唯独杨戬以七十三变闻名天下。由此可见,变化之术是阐教的,还仅仅只教给了杨戬。

可元始天尊又是怎么算计孙悟空的呢?要知道花果山里有只老猴子说山外有仙人,可猴子怎么可能知道仙人?后来孙悟空回来了,没有趁手的兵器,又是这老猴子说东海龙王有兵器,可猴子怎么认识龙王?再说,孙悟空以为自己练成了不死之术,却刚回来没多久,就被黑白无常勾到地府,生死簿上便出现了孙悟空这个名字,要知道,孙悟空是菩提老祖给他取的,在此之前,他自称美猴王。

于是大闹龙宫,大闹地府便成了大闹天宫的导火索。再到大闹天宫,阐教弟子看到这孙悟空使用的是阐教的功法,哪里还不明白这是同门的师父教出来的,最起码也是师祖默许的大闹天空,哪里还会尽全力…………

我这么嘚吧嘚嘚吧嘚说了一堆,再看他们,似乎终于有了点兴趣,于是我又跟他们讲了,东西方教统为了争夺信仰互相算计,为什么西游记最后还是推崇佛教?因为写书的时候是和平年代,而和平年代的统治者更希望佛教这种宣扬忍受疾苦,来世受恩惠的教统思想,可道教却在战争时期用的多,比如黄巾打着“苍天已死黄天当立”的口号,要替天行道之类的。

说得我口干舌燥,我都开始佩服那些老师了,一讲好几堂课,只能说,老师幸苦啊。

作者的话
卓别零

小马过河还是得自己下河才知道深浅