终于有人受不了这种气氛，忍不住的发声。“哈哈，我们这样光唱歌也没有意思，不如我们来玩游戏吧！”果然是网球部最后的良心凤长太郎。

虽然并不算是一个特别好的提议，但是还是很好的拯救了氛围，至少不再那么诡异。

沫离看向了闭着眼的柳莲二，突然想起了那个女鬼的话，于是心中便有了一个想法。“不如我们来玩百物语吧！”她要验证那个女鬼说的到底是不是真的，这样她才能决定到底要不要帮助她。

总所周知，柳生比吕氏对鬼神之事最是忌惮，指望他能打消沫离的提议，可是没想到他确是第一个答应的人。“好啊！反正人多，胆子就大了。”

如果可以忽略他变得僵硬的身体，那就真是很有说服力了，顶着大家的眼光，柳生推了推鼻梁上的眼镜。

这就是柳生比吕氏，他也许不会将对你的爱挂在嘴边，可是他会用行动告诉你，他一直在，会一直默默的支持你。

再加上某几个无所谓的人，于是这个游戏就这么愉快的被决定了，柳莲二，你一直在收集别人的资料，这一次，也让我揭开你神秘的面纱吧！

百物语是霓虹民间的一种习俗，这种游戏最早可以追溯到室町时代，到了江户时期，“百物语”变得非常盛行。假名草子作家浅井了意有一本名为《伽婢子》的著作，里面就详细记载着“百物语”的规则。

在进行“百物语”之前，所有的参加者都必须身穿青衣，器具在同一间暗室里。在这间暗室隔壁的房间中，需要准备好用蓝色纸糊成的行灯，并且要添上足够的灯油，然后需要点燃一百只灯芯并排在一起。

行灯的旁边一般会安置一张小木桌，桌上会摆着一面镜子。每个人轮流说完一个鬼故事后，就必须离开自己的座位，并且要摸黑走到隔壁点着行灯的房间，吹熄一支灯芯。

接着，还要用镜子照一下自己的脸，才能够回到原来的暗室，然后换下一个人。

在吹熄灯芯的过程中，人们同时继续着怪谈，直到大家说完第九十九个怪谈以后。

众人会剩下最后一支灯芯，让它继续点着，大家也会继续围坐在一起等待黎明的到来。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束。

因为当时的人们很迷信这种说法，如果到了第一百个怪谈，就会发生不祥的事情或者引来鬼魅，因此，谁也不敢去碰触这项禁忌。

可是后来这个游戏就变简单化了，因为不会每次都有一百个人去玩，所以基本上人多都能玩起来。

他们连雪鸢一共是十个人，迹部便吩咐女佣拿来了十一根蜡烛点燃，然后熄灭了所有的灯光，开始一个一个的讲故事。

沫离作为发起人，首当其中。她讲诉的是一个很短的鬼故事，故事开始，沫离压低了声音。

有一个男生晚上要坐公车回家,可是因为他到站牌等的时候太晚了,他也不确定到底还有没有车....

又不想走路.因为他家很远很偏僻,所以只好等着有没有末班车....等啊 等啊 ....

他正觉得应该没有车的时候,突然看见远处有一辆公车出现了....他很高兴的去拦车. 一上车他发现这末班很怪,照理说最后一班车人应该不多,因为路线偏远,但是这台车却坐满了...

只有一个空位,而且车上静悄悄地没有半个人说话，他觉得有点诡异,可是仍然走向那个唯一的空位坐下来,那空位的旁边有个女的坐在那里 。等他一坐下,那个女的就悄声对他说:你不应该坐这班车的。

他觉得很奇怪,那个女人继续说:这班车,不是给活人坐的。 你一上车,他们(比一比车上的人)就会抓你去 当替死鬼的。 他很害怕,可是又不知道该怎么办才好,结果那个女的对他说:没关系, 我可以帮你逃出去.

于是她就拖着他拉开窗户跳了下去,当他们跳的时候,他还听见车里的人大喊大叫着 竟然让他跑了的声音。

等他站稳时候,他发现他们站在一 个荒凉的山坡,他松了一口气,连忙对那个女的道谢. 那个女的却露出了奇怪的微笑: 现在,没有人跟我抢了.......

故事到这里就结束了，沫离吹灭了属于她的那根蜡烛，说话权便交给了下一个人。

第二个讲故事的是凤长太郎，刚刚为了避免尴尬，沫离就坐在了他跟柳莲二中间。他清了清嗓子开始讲诉。

一对夫妻经常吵架，有一天，两人又为了家中经济问题吵了起来，吵得很激烈，丈夫一气之下拿起水果刀，竟失手将妻子给杀死了。

丈夫把妻子的尸体偷偷埋掉，也没有报警。为了怕孩子回家后会问起妈妈的去处，他还费尽心思想了一套说词。

然而第一天过去、第二天过去，一直到第三天，孩子都没有问起妈妈，他觉得很奇怪，终于忍不住问孩子：“这么多天没见到妈妈，你都不想妈妈吗?你怎么都不问妈妈去哪里了?”

不料孩子满脸困惑的看着爸爸，说：“不想呀，只是好奇怪呀！妈妈现在还在你的背后偷偷笑呢？但妈妈的眼睛我看了很害怕，爸爸，你为什麽要一直背着妈妈呢？”孩子的爸爸猛然回头，什么也没有到。。。。。

凤长太郎的故事讲完，虽然大家都不是相信鬼神的人，还是默默的转过头看了看自己的身后，除了沫离，柳莲二还有柳生比吕氏。于是属于凤长太郎的蜡烛也熄灭了。