鸿蒙初开之时,盘古以无上力开混沌,造阴阳清浊之态,又以自身骨血化山川湖海，万物生灵。至此天地

乃成。

后又有女娲大神以息壤造人，授凡人婚嫁之礼,至此人世乃成。

浊气下降乃至为地，大地为方，其最中央处为中原九州，孕育九州儿女。天地灵气汇聚所在，万国敬仰。地之下乃是阴魂归处,转生之所.

清气上升，乃至为天，天为穹顶，上有无限境界。有修仙得道者进入飞升境界，可由大地上达天界，然天界之妙处究竟，世人皆不可言。

人类做为万灵之长，也是世间万象的主角，然人毕竟是凡世生灵，逃不脱生老病死，与天地同寿的追求者也造就了他们共同的追求----修仙

天下修仙者众多，各自选择的修仙法门也各有不同,其中有剑仙一支，凭借卓越的战力和独特的修仙法门，在修仙界占领着主导地位，古老相传，仙乱纪之时,仙妖皆以剑为利器，各以神通御剑凌空，往来刺击，伤于其下者甚重，仙乱纪之后，无主之剑散落世间，而世人已不得其凌空刺击之法，遂手持技击，其利亦不可挡。人皆仿其行，随身配带，以为兵器，数千载后修仙众门兴起，其中有游侠一门精通剑击之术，心剑相通，终以剑入道，获御剑之法。心御剑，剑行力，力证道。此谓：剑仙。

九州凡世，向来生机勃勃，万象更新，也是天下修仙者最云云汇集之处，在中原地带的修仙者中，剑仙一脉也分化成了三个大的宗派：昆仑、蜀山、蓬莱。

昆仑，九州西北。那昆仑山本是女娲补天时的不周山，向来有天下修仙始自昆仑之说。昆仑素以道门正宗自居，门下弟子多清心寡欲，远离红尘，尚德自缚，辟世精修。然而昆仑弟子虽少在世间出没，但一旦出手无不鬼神惊泣。因此论及昆仑之力，世人皆谓深不见底，讳莫如是。数百年来隐隐有三派翘楚之势

。

蓬来．九州之东，大洋深处的蓬莱仙岛之所在向来为世人所不知，但是蓬莱剑仙的潇洒行世，飘逸不群的美名却时常出现在世人的言谈之中。蓬莱修仙，讲究以入世为出世，小隐于野，中隐于市，大隐于朝，做凡尘俗世参悟天地之德，凝三千红尘洗练无上剑道。这就是蓬莱剑仙卓尔不群的修仙之道。因此蓬来派隐匿于三教九留的高手大有人在，门下弟子或精于琴棋书画；或长于斧凿金工；或明于医道药理；与其他仙剑门派迥然不同，在修真界中堪称佳话。

蜀山：九州之西，一个数百年前，于风云突变之际迅速崛起的新兴门派。蜀山自开派起即以除魔卫道为首务，门下弟子嫉恶如仇，喜武好战，狩猎天下，斩妖诛邪。凡蜀山弟子无不痴迷剑技，身经百战，无论长幼皆身手不凡，所以仅以五百年的建派身家也可与昆仑，蓬莱一较长短。

修仙界以三大剑宗为首的三足鼎立之势也逐渐形成。数百年来三大剑宗平静的表面背后依然是暗流涌动，或大或小的明挣暗斗自不细表。突一日天降缄言云曰：有金、木、火、水四神剑现世：

金之剑『定光』得之可控龙卷暴风之力

木之剑『启光』得之可控九天神雷之力

火之剑『胆照』得之可控焚火烈焰之力

水之剑『耀寒』得之可控寒冰风雪之力

四神剑得其一者，便可称雄一方，于是一三大剑为首的夺剑之争一触即发，无论是道门正宗还是旁门左道，都想得神剑增强自身实力。然修仙者之战震天动地，平凡百姓难免殃及池鱼，争斗一起百姓再无安生之地，人间哀鸿遍难找一寸净土。遂有大神通者，悲悯世间无辜百姓，夺了四剑欲将其毁于烈焰溶炉之中，然天不遂人愿，四剑皆是神兵利器，汲万物精华已有不灭灵体，经烈焰焚烧，四剑体虽溶，但剑灵不灭，反将四剑灵合为一体，造就无质无影的天地奇宝『剑之韵』传说得之可控天地间所有灵气成为万物主宰；又传说得之可白日飞升与天地同寿。夺宝之一时间愈演愈烈，直到一日『剑之韵』象从人间蒸发般消失后，再无关于这天地奇葩的任何线索，这场维系了百年夺宝之战方告落幕。其后的数年里修真界都各自休养生息，以修复这场大战中的损耗，人间也有了一片安宁祥和之气。曾经的残橼断壁也随时光焕然一新，中原九州也渐渐恢复了往日的生机勃勃。