有朋友曾经问过我：人为什么要结婚？

说实话，我不知道该怎么回答他的这个问题，这问题的答案就像它的本身一样复杂，一样让人难以琢磨。

你和相爱的人在一起，其实从本质上来说，不管你怎么推演，得到的结论就是：你还是你，他还是他，你其实什么实质上的东西都没有得到。

妈妈告诉我一个老道理。

嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。

我一向就不喜欢老道理，因为它不管说什么事，听起来就像是交易一样，你通过一种叫做婚姻的交易，换取了衣食无忧或者传宗接代，

婚姻是交易，是一种手段，而衣食无忧和传宗接代才是真正的目的，这让很多人难以接受。

因为婚姻不是交易，也不是一种手段，所以它无关付出与得到，因为你会发现，不管你怎么算计，你都无法左右它。

不管你怎么计划，婚姻就是婚姻，它一直都是它原来的样子，从来都不遮掩，直白的摆在你面前，把它当成交易，只不过是逃避它原来的样子。

说到底，就是在麻痹自己。

一对夫妇是否快乐，其实跟他们是否有钱这一条件没有直接关系，这听起来好像说不通，因为两个人的生活是需要钱，或者其他资源来维系的。

很多人自作聪明的把资源和婚姻是否幸福快乐直接画上等号，并不断告诉自己，这就是幸福的唯一标准，或重要标准。

但他们忽略了一个重要的事实。

我见过很多夫妇，只有两种情况。

没钱的时候很快乐，有钱了照样很快乐。

没钱的时候不快乐，有钱了照样不快乐。

那婚姻究竟是什么？

答曰：复杂的玩意儿。

雨慢慢的变小了，但还是淅淅沥沥的在下，南希看着坐在马车车厢里的玉子，终于知道为什么护卫如此重要了。

从新娘家到新郎家，雨不能停，雨不停，就需要人一直来维持，新娘子坐在车里，别说战斗了，就算是动一下都有可能动摇整个术式，导致雨停下来。

这样婚礼就算是失败了。

看看，多么蛋疼的传统，霓虹人难道没想过这个世界上有个词叫做抢亲吗？

前面浩浩荡荡的红衣队，想都不用想，那就是王老虎组织的抢亲队伍了，远远看去，起码人数上百，旗幡招展，声势十分浩大。

相比起这个，司徒只有一人的迎亲队伍就显得十分寒酸了。

“新郎官，你怎么看？”南希笑着问司徒。

司徒的神色还算是从容，不过还是看的出来他很紧张，攥着缰绳的手，指节微微发白，他向南希笑了笑：“小生武力欠缺，全听南希小姐您吩咐就是了。”

好一个没脾气的男人。

弥生微微的冷哼：“哼，只能拜托别人吗？”

看得出来，她对妹夫这种反应很不舒服，有种把妹妹亲手交给软蛋的感觉。

“那如果我们不在呢？”弥生继续问：“你是不是要丢下婚车自己先走？毕竟媳妇儿可以再找，命只有一条？”

这句问话有十分重的挑衅意味，任何一个男人都会被这句话激怒。

不过司徒不愧是个饱读诗书乡村教师，他根本就没有要发怒的样子，继续文绉绉的回答：“姐姐此言差矣，小生并不是贪生怕死，只是两下开打，单凭小生这三拳两脚必定是要添乱的，不如交给您和南希小姐这样的专业人士，至于你们要是不在的话……”

说着，司徒看着远远的抢亲队伍，慢慢收起了脸上的笑容，慢慢的说：“若是只有小生一人，自当拼上这副身骨，置生死于度外。”

弥生并没有评价，只是哼了一声。

虽然这个回答合情合理，稍有作秀的现已，不顾南希还是发现弥生已经接受了这种回答。

慢慢的走近，他们终于在雨幕中看清了那队人的全貌。

所有的小喽啰披红挂彩，尽管衣服统一了颜色，但破烂程度依旧没有丝毫改善，看起来就像是丐帮少帮主的殷勤队伍一样。

为首的王老虎穿的很整齐，大红色的粗布对襟小褂，黑布裤子，白袜黑布鞋，显得十分正式，第一次看到他的脸，做好了心理准备的南希还是想起了动物园里的老虎。

简直就是一摸一样有木有，小时候去动物园玩的时候，南希还隔着笼子戳过老虎屁股，不过下一秒就被老虎转过的脸吓哭了。

他的一左一右站着两个小喽啰，举着两个幡，老规矩，一边写着：神通广大。另一边写着：法力无边。

不过这次中间多了一个大旗，上面用漂亮的楷体写着旗子主人的名号。

钻石王老虎。

……

你问我如何评论。

我觉得我无法评论。

这就是南希的第一反应。

大概相隔十多米的距离，司徒停下了马车，慢慢下车，向前走了两步，对着远远的王老虎，朗声说：

“我素问大王仁义，乃是这山中的义士，小生今日大喜，还望大王行个方便，让开山路，小生定当感激大王大恩大德。”

王老虎并没有开口，而他身边站着的一个师爷模样的小老头反而走了出来，看样子应该是帮主子交涉的人物。

南希一眼就认出来，他就是那天那个来送聘礼的老头。

“先生说错了。”小老头微微躬身，脸上写着奸诈两个字，微笑着说：“车上坐的乃是我家大王的压寨夫人，我家大王这是迎亲，还望先生行个方便。”

“叫你拿人家东西，”弥生一咧嘴，对车上的玉子说：“你看，出事了吧？”

“他记错了吧，”玉子没有睁眼，坐在车上一动不动，嘴角微微上翘；“那些东西可不是我收的，是他们扔在地上，我捡回去的。”

这个空子钻的很好。

接收讲究个当面交接，你给我，我拿着，我两都承认这桩接收行为，从这层意义上来说，玉子并没有接收王老虎的任何东西。

只是那帮人走了以后，玉子从大街上捡回家的。

前文也提过，这种行为极端的不要脸，小朋友们在家里不要模仿哟~

本来南希以为司徒会生气，作为一个饱读经卷的，钻研诗书礼仪的秀才，自己的媳妇儿做了这种臭不要脸的事，自己也会跟着丢光脸面，发火算是小事，大多数秀才们的反应甚至是直接休了自己的夫人。

不过司徒并没有说话，只是任由这个大家都能听见的对话发生，然后微微一笑，对着师爷稍稍拱了拱手，做了个承让的表情。

司徒啊，我当你是个正人君子，你竟然纵容正房妻室巧取豪夺！？没想到也是这般下作无耻之徒！

这也可真算得上是天生一对了，反正这夫妻二人都不是什么好货。

师爷言辞一顿，显然他也没想到对方能这么不要脸的直接承认抢劫行为，可能是被堵蒙圈儿了，立刻说了一句很蠢的话。

“既然如此，那就应该物归原主才是。”

司徒轻轻一笑，从袖子里掏出一根金条，在手里掂了掂，笑着问了师爷一个问题。

“师爷，我来问您，这金条是何人之物。”

“这……”师爷的眼睛转了转。

这是九州传统打嘴仗的经典进攻手法，用一个比喻式的问题，用一个很浅显易懂，任何人都能脱口而出的唯一答案，把对方引进死胡同。

这个问题一定要好好回答，稍有不慎就会坏了主人的大事。

“一无证物，二无证人，我当然不知道这金条的主人是谁。”

这根金条现在象征的不仅仅是王老虎那一大堆被玉子检（抢）走的聘礼，甚至还象征着玉子本人，只要能够把所有权理所应当的抢到自己手上，那么自己就能建立一个道德上的制高点。

这就是‘争物先争理’的基本原则，谁有道理，谁的底气就赢，而且围观群众也会帮助他。

而且还可以把抢劫犯这个屎盆子扣到对方头上。

师爷咬着牙，汗水微微的往下流，他的压力很大。

而司徒虽然看起来很从容，但是从南希这个角度可以清晰的看见他背后的拳头握得有多紧。

现在这个硕大的屎盆子在两方头顶徘徊，稍有不慎，倾覆下来，后果不堪设想。

所以这不仅仅是智力上的博弈，更是心理上的对抗。

“此金条在我手中，我一无抢夺，二无偷窃，出我囊，入我手，师爷是看在眼里的，如何不明其主？”

司徒文绉绉的说，大概意思就是，我一不偷二不抢，从包里摸出来的金条，你还看不出是谁的东西？

你瞎啊？！

师爷暗暗吐血，定了定神，回答：“我虽然看见了这金条，但没看见着金条是怎么来的，是偷是抢，我也无从得知，当然不明其主。”

说着，师爷暗暗流汗，自家这方本身就占着一个抢字，颠倒黑白，把别人的东西说成自己的，已经做不到了，现在唯一的办法就是把这块金子变成无主之物。

无主之物，当然人人都可以去拿走，至于最后是谁能拿走，那就要看本事了。

说白了，就是看谁拳头硬了。

司徒当然看清了这层意思。

“既然师爷说它无主，又说不出所以然，这简直就是颠倒黑白，可笑之极，”挑衅完，司徒稍微想了想，对着师爷问。

“莫非是想抢？”

“我……”

师爷刚刚开口，立刻被司徒打断了：“古有伥鬼，丧命虎口而诱亲友同死，这伥鬼莫非说的就是师爷您吧？”

师爷惊呆在了当场，双眼睁大，微微有些颤抖的手指指着司徒。

“司徒村夫，你……你……”

后面半句话，师爷你了好几声，硬是没说出来，一口气倒不上来，眼看就要往地上倒了。

待续……